一问三答

战国·楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮；虽九死其犹未悔。”唐·刘良注：“虽九死无一生；未足悔恨。”

“九死一生”指历经多次近于死亡的险境，犹能存活。见用于刘良注解屈原〈离骚〉的注语。屈原（西元前３４３∼？），名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。曾做左徒、三闾大夫，怀王时，遭靳尚等人毁谤，被放逐于汉北，襄王时被召回，又遭上官大夫谮言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。楚怀王时，屈原因谗言被疏，忧愁幽思而作〈离骚〉，以表明爱国心志。全文词采雅丽，为一长篇韵文，对后代文学有深远的影响。其中“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔” 二句，意思是说楚怀王不了解屈原为了忠君爱国，死守善道，即使历经多次近于死亡之险境也不后悔的一片赤诚，反而听信谗言疏远他，但还是不放弃自己的理想，绝不与奸佞之徒同流合污。《六臣注文选》中的刘良注语中，就用“虽九死无一生，未足悔恨”来解说这个意思。后来“九死一生”这句成语也许就从这裡演变而出，用来形容历经极多、极大的危险而倖存。亦用“九死一生”比喻倖免于死的人很少，亦用于比喻生命迹象微弱，濒临死亡。